تأكيد مىفرمايد : أما لَيَغيبَنَّ حَتّى يَقولَ الجاهِلُ : ما للَّهِ فى آلِ مُحَمَّدٍ حاجَةٌ . « 1 » هان ! چنان غيبتى مىكند كه نادان مىگويد : خدا را با خاندان محمّد ، كارى نيست . امام حسين عليه السلام با لحنى صريح‌تر ، ارتداد برخى از مردم را متذكّر شده ، مىفرمايد : لَهُ غَيبَةٌ يَرتَدُّ فيها أقوامٌ ، وَ يَثبُتُ فيها عَلَى الدّينِ آخَرونَ . « 2 » او غيبتى دارد كه گروه‌هايى در آن از دين باز مىگردند و گروهى ديگر بر دين باقى مىمانند . همين تعبير را امام كاظم عليه السلام آورده و اين وضعيت را آزمون الهى در بارهء خلقش دانسته است : لابُدَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ مِن غَيبَةٍ حَتّى يَرجِعَ عَن هذَا الأَمرِ مَن كانَ يَقولُ بِهِ ، إنَّما هِىَ مِحنَةٌ مِنَ اللَّهِ عز و جل امتَحَنَ بِها خَلقَهُ . « 3 » صاحب اين امر ( قيام ) را ناگزير از غيبتى است ، تا آن‌جا كه [ برخى ] معتقدان به آن ، از نظرشان باز مىگردند و اين ، آزمونى سخت از سوى خداى عز و جل براى بندگانش است . ما اكنون تحقّق اين پيشگويىها را با نگريستن به آن از پس قرن‌هاى متوالى مشاهده مىكنيم . آخرين حلقهء پيشگويىها در بارهء ضلالت ( گم‌راهى ) و حيرت ، سخن پدر بزرگوار امام زمان ، امام حسن عسكرى عليه السلام است كه مىفرمايد : أما إنَّ لَهُ غَيبَةً يَحارُ فيهَا الجاهِلونَ ، وَ يَهلِكُ فيهَا المُبطِلونَ ، وَ يُكَذِبُ فيهَا الوَقّاتونَ . « 4 »

--> ( 1 ) . ر . ك : ص 104 ح 506 . ( 2 ) . ر . ك : ص 108 ح 510 . ( 3 ) . ر . ك : ص 116 ح 518 . ( 4 ) . ر . ك : ص 122 ح 523 .